Bàn luận truyện LSQS: Quốc sắc sinh kiêu, Hàn Môn Kiê Sĩ, Quyền bính, Cẩm Y Xuân Thu

[YeuDanBo]

Nhat sep set diem gium cho tui duoc ko bac?

[Chí Thăng]

Nhat sep set diem gium cho tui duoc ko bac?

dạ dạ, em gọi ngay ạ, em ngủ h mới dậy, hehe

ps: hai hôm nay Sa Mạc ko up chương mới nhé, hem phải em ko dịch đâu ợ.

[Chí Thăng]

Nhat sep set diem gium cho tui duoc ko bac?

hự hự, em h mới thấy của bác chuyển từ 31, hai hum nay em có bạn ở Hn vô dẫn đi chơi SG nên quên check paypal, so di bác nhoa, đền bù bằng cách dịch hay hơn nhiều hơn hen.

[YeuDanBo]

hự hự, em h mới thấy của bác chuyển từ 31, hai hum nay em có bạn ở Hn vô dẫn đi chơi SG nên quên check paypal, so di bác nhoa, đền bù bằng cách dịch hay hơn nhiều hơn hen.

Bác đi chơi, truyện cũng ra chậm hơn !

[Chí Thăng]

Bác đi chơi, truyện cũng ra chậm hơn !

Hem phải nha, do Sa Mạc muốn em là ng đầu tiên đọc chương mới nên lão chờ em về mới đăng truyện lên hehe. em về rồi đây, cơ dưng mà cuối tuần lại đi tiếp, hic hic

[Chí Thăng]

qs lại đến cao trào mới rồi, ôi chao

[vniso]

Trong chương trước có một chi tiết không biết do tác giả hay dịch giả đưa vào sai so với lịch sử. Tuy là truyện có nội dung hư cấu nhưng tính lịch sử thì không nên như vậy đó là đoạn Định Võ nói đến "Tào Tháo". Tào Tháo là đời mạc Hán. Mà Hán thì sau Tần. Sao Định Võ lại nói kế Tào Tháo được.

[Chí Thăng]

Trong chương trước có một chi tiết không biết do tác giả hay dịch giả đưa vào sai so với lịch sử. Tuy là truyện có nội dung hư cấu nhưng tính lịch sử thì không nên như vậy đó là đoạn Định Võ nói đến "Tào Tháo". Tào Tháo là đời mạc Hán. Mà Hán thì sau Tần. Sao Định Võ lại nói kế Tào Tháo được.

"会不会对朕下手?" 定武猜到琉璃心思, 笑道: "你放心, 轩辕一族素来自诩对大秦忠心耿耿, 轩辕绍不会轻易对朕动手, 但是他既然走出了这一步, 便已经暴露出他的野心, 如果朕猜的不错, 他暗中结党, 等待时机成熟, 那是要架空朕, 学曹操的挟天子以令诸侯了."

và Hán Việt: "Hội bất hội đối trẫm hạ thủ?" Định vũ sai đáo lưu ly tâm tư, tiếu đạo: "Nhĩ phóng tâm, hiên viên nhất tộc tố lai tự hủ đối đại tần trung tâm cảnh cảnh, hiên viên thiệu bất hội khinh dịch đối trẫm động thủ, đãn thị tha ký nhiên tẩu xuất liễu giá nhất bộ, tiện dĩ kinh bạo lộ xuất tha đích dã tâm, như quả trẫm sai đích bất thác, tha ám trung kết đảng, đẳng đãi thì ky thành thục, na thị yếu giá không trẫm, học tào thao đích hiệp thiên tử dĩ lệnh chư hầu liễu."

Em cũng ko rõ tác giả nhầm hay đây là Tần khác Sở khác? chắc là Tần khác rồi, do khi Sở Hoan chơi trò Phật tổ và Đạo tổ hiển linh chính là dựa vào điển tích cũ.

[Chí Thăng]

dạ tác giả là cái chắc rồi ạ, dg hem có đưa vào đâu, thiệt tình là cũng ko để ý kỹ chi tiết này, cám ơn VIP nhiều.

[starlight]

Có đoạn này có thể giải thích cho bác ở trên.

Lịch sử thế giới này và lịch sử trong trí nhớ Sở Hoan không giống nhau, dựa theo Sở Hoan biết, những năm cuối Đông Hán, thiên hạ ba phần, cuối cùng Tư Mã thị được thiên hạ lập triều Tấn.

Nhưng thời đại hiện giờ đã có thay đổi trong lịch sử, ba nước Ngụy Thục Ngô, thống nhất thiên hạ cuối cùng là Tôn thị Ngô quốc, Tôn thị thành lập nước Đại Ngô, kéo dài hơn hai trăm năm, bị Hoa quốc thay thế, mà Đại Hoa quốc kế thừa hơn một trăm năm mươi năm, cuối cùng hai đời Hoàng đề tin dùng hoạn quan, phân công nịnh thần, khiến cho thiên hạ náo loạn, cuối cùng quần hùng cắt cứ, loạn thế tranh hùng.

Đương kim Hoàng đế Bệ hạ vốn là quốc chủ của nước nhỏ Tần Quốc, thừa cơ khởi binh, cuối cùng dựa vào thiết kỵ Đại Tần huấn luyện nhiều năm, dùng thời gian không đến hai mươi năm, nam chinh bắc chiến, tiêu diệt mười tám nước cắt cứ bốn phương, trọng chỉnh Lục Hợp Càn Khôn, Đế quốc Đại Tần hiện giờ cũng chỉ thống nhất thiên hạ mười sáu năm mà thôi, vua lập nước vẫn quân lâm thiên hạ như cũ.